桌上鋪展著潔白宣紙，清柔如水一般，讓人心生光明。宣紙已生長(zhǎng)千年之久，歷經(jīng)世代勞動(dòng)人辛勤培育，以智慧之思，取自然之源，聚天地人造化之功，呈現(xiàn)出平凡樸素，潔凈淳厚的美德。宣紙散發(fā)著中國(guó)文化的心性，世代筆墨，只有用心境才能成為它的知己，宣紙純性有若月光朗照，當(dāng)寂靜之時(shí)，才能體味入真奧妙。
面朝宣紙，心體淡遠(yuǎn)是心性所住。中國(guó)先賢哲人借宣紙以文，寫(xiě)心傳意，宣紙若水，四季自如，相遇平?？鄻?lè)，皆得光明，其清澈守寂，透明無(wú)礙。
當(dāng)畫(huà)筆輕輕落下，像蜻蜓點(diǎn)水，宣紙靈性觸動(dòng)著心緒，只在行筆一剎那，像步入沙漠，天地間留下一行足跡，淺深之印感覺(jué)著老子“道生一”之滋味。宣紙若廣闊土地，可境生萬(wàn)物，更可顯現(xiàn)筆墨心覺(jué)，可以說(shuō)宣紙圓通著人生朝夕起始，透出味外之旨，直指道心。
在宣紙上輕輕寫(xiě)出，似雪花，卻是梅，此時(shí)宣紙的潔白賦予了梅的潔凈，似“攜鏡自照”來(lái)品咂寒苦之樂(lè)。這種立格觀(guān)照方式，在宣紙中產(chǎn)生了“一月印一切水”之意象，極簡(jiǎn)數(shù)筆，透徹的濃淡賦予了宣紙的澄明。宣紙載著筆意、墨意，從“一畫(huà)”之始，沿著人生旅道，不論寒天枝樹(shù)或秋山風(fēng)雨，它會(huì)時(shí)刻提示著在尋求自然空處時(shí)，超越自我心性，這正是宣紙的清柔若水之映。
面朝宣紙，以最簡(jiǎn)筆墨，掃凈時(shí)塵。古人有“十日畫(huà)一水，五日畫(huà)一石”，對(duì)性情涵養(yǎng)的日漸體會(huì)，筆法墨韻在陽(yáng)光風(fēng)雨中圍繞宣紙，經(jīng)歷求道。行筆在宣紙上澀澀前行，宣紙似在體會(huì)著山高云淡的意味，體味著蒼松青石的剛毅，體悟著泉水如玉的潤(rùn)澤。不知過(guò)了多久，宣紙已穿過(guò)迷霧，層層登高，每一層滿(mǎn)載內(nèi)境，放眼眺望，山巒極遠(yuǎn)，風(fēng)清云厚，此刻宣紙含物已在有無(wú)之間。
面朝宣紙，筆與墨在宣紙中層層增積，宣紙承載著一座座敦厚的山體，山外山的清朗透著宣紙的經(jīng)脈。宣紙薄而柔弱，卻可承受碩大山體，又能作溪流百回之疊，從而生發(fā)清氣如嵐的渾穆氣象，此時(shí)最能印證老子“大智若愚”思想之頌。
面朝宣紙若清風(fēng)拂來(lái)，像小河泛起的清波。柔是宣紙的本真，剛是承載。老子有“上善若水”，可以說(shuō)宣紙自性方式顯現(xiàn)了真善之厚，以?xún)羲?jiàn)托起筆墨心體的酸甜苦澀。勞動(dòng)人的菜籃子，文人窗前一抹竹葉，還有鄉(xiāng)土中瓜果草蟲(chóng)無(wú)不成為宣紙的平常所在。生活是一束光，給予宣紙以澄懷觀(guān)照，時(shí)寬時(shí)遠(yuǎn)。宣紙是人與自然相處的緣地，它充滿(mǎn)生機(jī)，讓潔白的空間照亮自己也照亮旁人，這是宣紙所能給予的平常心。
面朝宣紙的清柔樸素，就像隨著山澗的清泉，漸漸溢出生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又緩緩流向自然。（作者：田黎明；來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)）
