2011年8月18日，在香港訪問的中共中央政治局常委、國務院副總理李克強出席香港大學百年校慶典禮，向香港大學贈送一套《中華再造善本》，再一次使《中華再造善本》走進大眾視線。

　　《中華再造善本》是文化部和財政部主持的國家重點工程“中華再造善本工程”的成果。工程內容是利用現代出版印刷技術，對珍貴孤罕的古籍善本進行仿真復制，使之化身千百，分藏各地，達到繼絕存真，傳本揚學，嘉惠學林，蔭及子孫的目的。《中華再造善本》入選書目均配有提要、簡介和作者生平，考辨版本源流，評述學術價值。同時采用質地優良的宣紙精印，封面顏色為仿清代內閣大庫藏書的磁青色，高仿真彩印。古籍選錄之多、影印之精、學術價值之高，堪稱名副其實的新善本。

　　從2002年至2007年，《中華再造善本》完成唐宋編、金元編758種8990冊的制作，分別贈送國家圖書館、國內100所高等院校、31家省、自治區、直轄市圖書館及中國文字博物館永久收藏。眾多國內外學術機構、收藏單位、專家學者、收藏家、專題紀念館也紛紛購買。

　　“中華再造善本工程”使一些由于歷史原因造成同一部書分藏幾地的古籍得成完璧，幾部相同版本殘本配補成為完帙或接近完帙，極大方便了讀者，服務了學界。如元刻本《學易記》九卷，國家圖書館、遼寧省圖書館分別藏有殘帙，恰可合為全帙。流散多年的文物，以再造善本的方式重聚，體現了中華再造善本工程于文化建設的無量功德。

　　《中華再造善本》進入各收藏單位和研究機構后，逐漸在閱覽流通、學術研究方面代替了原件，既方便公眾合理利用古籍，又大大減少了珍貴原件的磨損，避免因流通頻次過高或操作不當所造成的損傷，從根本上有效地保護了古籍原件的安全。

　　為進一步落實黨中央、國務院做好古籍保護工作的指示，全面推進我國古籍保護事業，2008年9月，中華再造善本續編工作正式啟動。續編涵蓋《明代編》、《清代編》兩部分。選目以明清兩代珍稀古籍為主，重點選擇版本稀少、文獻及學術價值較高的珍貴古籍。其中大部分屬國家一、二級古籍及入選第一、第二批《國家珍貴古籍名錄》的古籍。

　　明清兩代是我國古代科技、印刷技術發展的重要時期，西方科技著作的引進、乾嘉時期考據之學的盛行，促進了學術研究的發展。在農業、手工業、醫學、文學、藝術等方面涌現出一批具有世界先進水平的總結性著作。同時，一些今天原本已散佚的宋元古籍，經明清時期藏書家影抄、刻印，其形象、內容得以保存，亦是極其珍貴的史料。

　　科技方面，如宋應星所著《天工開物》被外國學者稱為“中國17世紀的工藝百科全書”，在國家圖書館存有明代刻本的全帙。萬歷二十一年胡承龍金陵刻本《本草綱目》，在歷代本草著作中收載藥物最多，其綱目分類體系影響深遠，遠播海外；明抄彩繪本《履巉巖本草》三卷，全書收藥206種，一藥一圖，先圖后文，兼述別名、性味、功效主治及附方，朱砂礦綠，歷久如真，充分體現了本草植被的特點。這些著作為傳統中醫藥學的完善和發展提供了重要的理論基礎和文獻依據。明代航海技術的發展促進了西方科學技術的引進，如《西洋新法歷書》是當時最全面地介紹和引進西方天文學的著作，使我國天文學由傳統的舊式體系轉向西方近代天文學體系，逐步走上近代化乃至現代化道路，具有劃時代的意義；利瑪竇口譯、徐光啟筆授的《幾何原本》，首次將歐幾里德幾何學及其邏輯體系和推理方法引入中國，對我國近代數學的發展起到了重要的推動作用。

　　明清兩代的文學、藝術著作成就斐然：《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》四大名著的創作完成代表了我國古代小說的最高水平；隨著雜劇、散曲等新的文學體裁不斷涌現，優秀作品結集刊印，戲曲版畫類古籍也取得了突出的藝術成就，如明萬歷十七年唐氏世德堂刻《新刊重訂出相附釋標注拜月亭記》二卷最近古本原貌，文獻與版本價值頗高，明金陵富春堂本《新刻出像音注增補劉智遠白兔記》二卷等明代坊私所刻戲曲小說精品，插圖版畫繪鐫精美、纖細入微。音樂方面，明徽王朱厚爝所輯古琴譜《風宣玄品》，續編收入嘉靖十八年徽藩刻本，全書收曲101首，并配手勢圖154幅，屬海內孤本，具有很高的研究價值；清彩繪本《升平署臉譜》將97幅京劇人像繪于絹上，繪制精美，是研究早期京劇服裝和臉譜的寶貴資料。

　　明代在雕版印刷上發明了饾版拱花技術，多色套印的版畫美觀精致，在世界上具有重要地位。崇禎十七年彩色套印本《十竹齋箋譜》融“饾版”、“拱花”兩大雕版印刷絕技于一身，色彩豐富，工藝精湛，歷來被收藏家視為珍品。泥、木、銅、錫、磁等活字印刷技術也得以應用，在《中華再造善本編續》中都有經典印本的收錄。

　　稿抄本是續編亮點之一。清代乾嘉學派興起，考據、訓詁學盛行，在古代經典和史料整理上做出了重大貢獻。續編收入了乾嘉學派代表人物的重要著作，如惠棟的《周易本義辨證》、戴震的《續方言》、顧炎武的《日知錄》等。遼寧省圖書館藏《聊齋志異》，為蒲松齡晚年的手定稿本，含小說228篇、序文3篇，不僅具有極珍貴的文物價值，更可校補現行諸多版本的遺誤，為學界提供了重要的研究資料。抄本有以毛氏汲古閣為代表的明清影宋、影元抄本，如上海圖書館藏《極玄集》一卷、國家圖書館藏《班馬字類補遺》五卷、《唐宋諸賢絕妙詞選》三卷，均是抄寫精美、紙佳墨妙的上品之作，歷來為藏書家所稱頌，通過再造，將滿足眾多學者和收藏愛好者的需求。

　　再造善本工程續編還將制作完成《民族卷》。中華文明由各民族人民共同創造，一些散佚的漢文文獻資料，也在民族文獻中得以保留。民族卷的編纂使“中華再造善本工程”在文獻方面更加全面，不但完整地保護了各民族歷史文獻和優秀文化，也是我國“民族平等、團結和共同繁榮”政策的重要體現，對促進多民族文化大發展大繁榮將起到重要的推動作用。

　　續編選目收入14類民族文字古籍共34種，從歷史、社會、宗教、藝術、醫藥、歷法等多方面展示了中華各民族燦爛文化。各種豐富的裝幀、刻印形式也***民族特色，代表了各族人民精湛的制作工藝。九世紀前焉耆文寫本《彌勒會見記》、明寫本（藏文）《四部醫典》、五代寫本（回鶻文）《大唐慈恩寺三藏法師傳》、明抄本蒙古文《阿勒坦汗傳》、清抄本察合臺文《納瓦依詩集》、明刻本彝文《勸善經》、清乾隆四十五年滿漢蒙三文《三合便覽》、東巴文《創世經》、于闐 文陀羅尼、西夏時期木活字印本（西夏文）《吉祥遍至口和本續》、清代傣文寫本《羯磨說》，以及清光緒七年韋善經抄本（古壯文）《么破塘》、大理國寫本（白文）《仁王護國般若波羅密經抄》、清道光二十九年韋朝忠抄本（水書）《庚甲》等，均是民族文字古籍中的精品。

　　明清古籍內容涉及明清兩代600多年間中國政治、歷史、文學、藝術、科技、學術等各個方面，其版本、學術與歷史資料價值不亞于宋元善本。推進和完成續編，將使中華典籍文化得以全面傳承，使中華再造善本工程目的完整地實現。

　　目前，再造善本續編選目已初步擬定580種（明代編312種、清代編234種、民族文字編34種），基本涵蓋了明清時期和少數民族文字中的重要珍貴古籍，與一期共同構成了完整的中華善本再造體系，并計劃在2009年-2012年間完成出版任務，印制數量、開本、裝幀依一期舊例。截至2011年12月，已完成50家520種古籍的底本確認工作，完成拍照353種，216種樣書，194種入庫；再造善本續編提要的撰寫工作也在有序進行中。

　　在黨的十七大報告中，胡錦濤總書記強調：要“加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺產保護，做好文化典籍整理工作。”有計劃地保護、開發、利用善本古籍，對于中華民族復興偉業、傳承中華民族優秀文化意義重大。

　　“中華再造善本工程”是“中華古籍保護計劃”的重要組成部分。《中華再造善本》以其對學術研究的推進、良好的社會影響和精良的印刷裝幀質量得到了社會各界的廣泛好評。它的有效實施，將在中國古籍整理和中國文化建設史上寫下濃重的一筆。