?追尋中國畫程式的現代性（文化六十年）

??陳玉圃 《 人民日報 》（ 2009年6月28日 08 版）

??“程者，物之準也”。

??一個時代的主流文化以及價值觀、道德觀等必然會延伸出一個時代的審美趨向。這種審美趨向及其材料、工具的運用與選擇必然會產生與之相應的藝術式樣——所謂程式。

??數千年來，以儒、道、釋為主流的中國傳統文化以其崇尚自然、和諧、仁愛的精神理念派生并滋養著古樸、澄凈、和平與安詳的中國畫傳統繪畫藝術，經過晉、唐、元、明及清千余年的融匯、整合、完善而逐漸形成了以宣紙、水墨為載體，以寫意精神為宗旨，淺淡、優雅的意象繪畫程式。

??曾幾何時，西方列強的堅船利炮粉碎了國人的夢想。面對被動挨打甚至是亡國之虞，傳統文化理念受到質疑，國人開始思考變法圖存。在“打倒孔家店”、“全盤西化”或“中西合璧”的呼聲中，西畫重視理性與科學的寫實主義的審美理念開始引進、融入乃至主導了中國文化的主流趨向。國人開始厭倦傳統中國畫的“溫文爾雅”，紛紛向西方繪畫學習，希望以西洋畫的理論和技法來改造舊程式，以創建全新的中國畫藝術。徐悲鴻、劉海粟、高劍父諸先生正是彼時推動中國畫藝術程式從意象向具象、從理想向理性轉變的先驅。新中國成立后的美術教育確定了以素描、色彩作為一切繪畫教學基礎課，中國畫教學也不例外。畫家們為適應當時形勢的需要，運用西方繪畫的素描色彩等技法，扣緊時代脈搏，使傳統中國畫溫潤平和的筆墨程式轉變為強烈刺激、簡淡清雅的理想轉變為繁密濃艷的現實、清逸轉變為奮進、幽靜轉變為激越……

??改革開放初期，受西方現、當代藝術思潮的影響，反傳統的浪潮空前高漲，甚至提出了“中國畫已經步入窮途末路”。如此沒有幾年，人們在這熱鬧之中，看到了外強中干，看到了后繼乏力。

??中國畫近現代美術歷史發展到當下，我們冷靜回顧思考，不禁會問：為什么到底還是那些接受過傳統文化滋養的藝術家們矗立于歷史的云端？

??當下，我們所居住的星球動蕩不安，危機四伏。中國畫壇也是多元碰撞，爭吵不已。如果用粗線條分析當下中國畫壇，其實不過是東西方文化近百年來相互碰撞、融匯的延續在繪畫藝術上的反映，一方面崇尚和諧，一方面崇尚雄強；一方面代表著精神與理想，一方面代表著物質和現實。西方強勢文化以張揚物欲為動力，以弱肉強食為信條，以科學理性為憑藉，奇跡般膨脹壯大，創造出千百倍于往昔的經濟奇跡，當世人對這種強勢文化贊嘆不已且頂禮膜拜之時，卻發現它同時給這個世界帶來的破壞和威脅！

??面對當下，國人開始反思：我們的傳統文化其實不見得那么腐朽沒落，其節制物欲、崇尚仁愛和諧的精神內涵，恰恰是救治這個近乎瘋狂星球的一劑良藥！傳統文化所衍生的傳統中國畫藝術程式及其清凈優雅的意境追求也和我們的傳統主流文化一樣，在不斷地呼喚著地球人久違了的綠色與和諧，同時也折射出一個正在崛起的禮儀之邦的謙和、仁愛、從容與自信。

??（作者為南開大學東方藝術系教授）